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第223章 高人相救姬发

又一次的回到了古风台,帝辛一到,就将姬发扔在了地上,而姬发悠悠醒来一看,除了看到帝辛之外,便是见到了他的四个护卫。

张桂芳,洪锦,徐芳和余化当即跪拜参见大王。

“都起来吧!”

四人起来后,张桂芳看到姬发,便道,“大王,这姬发该如何处理?!”

想到那个诅咒,帝辛嘿嘿一笑,道,“明日辰时,便是三日之期,倒是孤要用你的脑袋,祭奠羲皇,这也算是汝的用处了。”

姬发此时身处重伤,得到帝喾秘宝的计划也以失败告终,想到西岐将来的命运,纵然是姬发,都是暗自垂泪。

帝辛全然没有好脸色,自顾自的准备吃食,这次去虚空雷泽可累坏了他了。

这四个护卫连忙将肉罐头拿了出来,升起火,就是一顿开吃。

似乎是肉香味激起了味觉,本来闭眼等死的姬发,也不由睁开眼,看着大口朵颐的帝辛,咽了咽口水。

“大王,可否给我吃点!”

帝辛看了一眼可怜巴巴被绑成粽子的姬发,一皱眉,随后道,“给他一罐,来一个饱死鬼也好过。”

帝辛可没有苛待死囚的习惯,尽管这个死囚他恨之入骨。

姬发被绑成粽子,帝辛也没有解开束缚的意思,所以看了一圈,洪锦就成了给姬发送食之人。

小将洪锦也没有拒绝,甚至没有露出一点恶意,将肉罐头一口一口的喂给了姬发。

姬发哪里吃过这种美食,吃了一口就觉得这羊肉鲜嫩可口,也不顾形象,直接一口接一口吃了起来,末了还将肉汤全部喝了。

可能是吃饱喝足,见这小将眉清目秀,更是有一股善意,于是小声悄悄的说道,“我知你叫洪锦,洪将军,只要你将吾放了,大王给你的,我西岐同样能给你,更何况我还是未来人王,小将军莫行逆天之举啊。”

姬发好言相劝,并且为了显示诚意,还说若将他放了,就跟他结拜成为结义兄弟,事后好处大大的有啊。

只是姬发刚说完,小将军洪锦转头对着帝辛道,“大王,姬发说要我将他放了,事后跟我结拜成兄弟!”

姬发听后,脸色顿时被气得铁青,道,“小贼害我!”

帝辛则哈哈大笑,道,“汝不知兄弟是用来卖的么!”

帝辛的笑声,配合上姬发的脸色,竟然好生有趣。

……

翌日,天气晴朗,万里无云。

卦台山古风台上,帝辛洗漱干净,将祭品摆在祭台之上,三支香焚香祷告,祭祀羲皇。

四位护卫庄严肃穆,更有西伯侯之子姬发,形如待宰羔羊,只待吉时到来,就要被斩下头颅。

已时一到,帝辛面露微笑,看着姬发笑了起来。

“姬发,三日之期已到,所谓人之将死,其言也善,汝还有何话说。”

帝辛的声音不大,但每个字都痛彻心扉,本来还希望有高人相救的姬发,此时再也无法控制自己的情绪,竟然豪头大哭起来。

只是无论姬发做什么,都不能改变自己的命运。

“汝为未来人王,孤有轩辕剑斩杀于你,也算对得起你了。”

说完,帝辛抽出轩辕剑,准备一剑斩了他。

似乎是感受到末日的来临,姬发高呼一声,“祖母害吾!”

帝辛才不管这些,手持轩辕剑一剑就要砍下,甚至姬发都能看到剑上的寒光。

“人王莫斩!”

关键时刻,有高人而来。

“果然有人来救了,你要不来,孤的戏可怎么唱下去啊。”

帝辛其实根本就不想杀他,在帝辛看来,活着的姬发,可比死的姬发,价值要大的多。

人王之道,不过审时度势而已,也可以说此一时彼一时,现在帝辛夺了璇玑玉衡,西岐的未来之龙也让帝辛一剑砍了,气运必定大减,这未来之道,必定混乱。

他才不相信这种时候,姬发还能成为未来之君。

况且西岐四公子姬旦也在囊中,可以说西岐有才之人,不是被杀,就是被囚。

倘若此时灭了西岐,四方诸侯必定大乱,而他与东鲁的蜜月期,也很可能结束,到那时,他就不得不与东鲁为敌,那样朝堂布局,也必定大改。

想想后世那个叫嬴政的小子,为了消除楚国影响,不但将后宫屠戮了个干净,后期更是直接变黑,搞不好就与此有关。

同样的形式,帝辛并不想再来。

况且除了王后,难道自己还要屠了两位王子么,那他可真就是孤家寡人了。

只是若就这么放了姬发,他人王的脸面究竟该如何放,所以就必须有高人出来,这也是他要等三日之期的原因。

……

远处祥云飘过,在一转身,来人也认识,正是人皇之师,殷郊的师傅,广成子。

“广成仙师到来所谓何事啊?”

帝辛将剑放了下来,目中微笑,再不是当初那个懵懂的人王模样。

“人王,这姬发斩不得!”

广成子一个稽首,然后便说了出来。

“此人罪大恶极,先是谋害于孤,然后觊觎人族神器,更何况西岐有不臣之心,仅此三件事,就能让孤剐了他,现在被枭首,也是便宜了他。”

所谓讨价还价也是需要借口的,帝辛想要得到好处,却不能明说,这也是人王之道。

“大王,此人有功于人族,杀不得。”

广成子说了这么一句,倒是将帝辛给气乐了。

“何功?!”

广成子将一物拿了出来,然后道,“大王请看,此乃《周易》,乃是其父姬昌所著,姬昌愿用此物保姬发一命。”

帝辛抚摸了一下竹简,此物一出世就成功德之宝,这在人族的历史中,是极为少见的。

[周易:三易之人易,乃姬昌所著,分《经》和《传》,《经》是六十四卦及三百八十四爻,《传》乃是卦辞和爻辞的解释,此乃人道至理,也是人族蓬勃兴盛之基。]

不同的人,对《周易》的理解是不同的,在帝辛看来,这《周易》可谓儒学之源,甚至说是人族的行为规范,并深远影响后世人族的各种思想,艺术,品德,经济,文化等等领域。

“将此物给了孤,从此此物与西岐将毫无关系!”

“原当如此!”

帝辛哈哈大笑,道,“此物更名为《商易》!”

晴天霹雳,似乎天道感应,应下这功德的归属。

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