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第一百五十三章 要用魔法打败魔法

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阿兹特克人愈趋愈近,他们诡异的叫喊声也渐渐清晰起来。除了喊“西米嗄嘎"以外, 多是发出了“啊”-类的呐喊声。虽然那些骨瘦如柴的阿兹特克人在呼喊时没有什么中气, 但与生俱来的悍不畏死却让这呐喊声中夹杂了些许兽性, 即使是久经战阵的明军兵也为-震这种气势是他们从未见过的。看着那些光若脚在煤渣上飞奔的阿兹特克人,每个人心理都涌现出 句话:“或许这就是真正的 光脚的不白穿鞋的" 吧。”毕竟,这些阿兹特克人连活着都不怕, 难道还会怕死吗?对这些底层的阿兹特克民众来说,他们的一切需求者被压到了最低限度,就连人身安全都得不到保障。对于大多数阿兹特克人来说,从出长大.到献身给“神战”, 这就是他们生命的全部了。而在西班牙的统治之下,他们的苦难甚至更甚往昔。在以往,虽然呵兹特克的人民生活艰难而贫苦,但至少或者还有些盼头。 若是加入了军队,并在“神战”中为了神明的荣冠俘虏几个敌人那这名士兵就会被立即晋升为一名武土。虽然仅仅是最低级的弓箭武土,但他们却已经就此摆脱了消耗品的地位.真正成为阿兹特克社会秩序的组成部分。

但落到了西班牙人手里的他们却像是被打入了永恒的炼狱中,他们只得在鞭笞和辱骂下奋力工作,并以此来换取-点勉强足以果腹的粮食在这种暗无天日的劳作下,他们看不到一定点能改善生活条件的希望。正因为如此,阿兹特克人宁愿回到过去那种朝不保夕的“黑暗时代”也不愿意沐浴在日不落帝国的“阳光"下。 毕竟死于神战对他们来说无疑是死得重于泰山,但若是死在西班牙人的种植园和矿井里,那就真的永世不得翻身了。

更何兄,会不会战死完全凭自己的武艺来决定,会不会被抽中去祭天也纯粹看人品。如果把有机率死也有几率咸鱼翻身“旧社会” , 和辈子无休无止的劳作的殖民时代相比,阿兹特克人无疑会选择回到旧社会。

正因为如此,即使阿兹特克帝国烂成那个德行,却依旧有大把的人渴望回到那种大兴人祭的时代一

眼下对这些受到蛊惑的阿兹特克人来说,明军和西班牙人都是外来的殖民者,东洋鬼子被西洋鬼子打跑了,那趁此机会把东洋鬼子 并也赶出去,大家重新开始砍人祭天,岂不美哉?

朱由检对阿兹特克人这种开历史倒车的行为早有预感。虽然墨西哥的确展现出了一派欣欣向荣民族团结的新气象,阿兹特克人也真的慢慢挺起脊梁骨,开始向新时代迈进,但有两种人却无视了朱由检为此做出的努力一- 意人,和坏人。蠢人,就是面前这群被当成炮灰冲过来的。他们缺乏辨明是非的能力.被人稍加蛊惑就会被仇恨蒙蔽头脑。而坏人.就是这些炮灰后面那些举若挥舞若皮鞭的祭司。要说明军重建阿兹特克,谁最不开心?那当然是这群旧贵族了。由于西班牙无力管辖阿兹特克的基层,他们通常是通过代理人来管理居民落。对于这些需要拉拢的对象,西班牙人自然不可能像压迫老百姓一样压迫这些贵族。对于他们,西班牙人更多地采用了怀柔政策,试图通t“文明”来教化这些“野蛮人” 。实际上.朱由检身边就有三个活生生的例子一 疯马、帕克露西都是西班牙人自己教出来的。他们都接受了文艺复兴思潮的冲击,基本上和过去的风俗-刀两断了。但他们三个愿意跟若朱由检对付西班牙.是因为他们三个“有故事”, 他们三个都跟西班牙不共戴天。 但大多数接受“怀柔政策” 的阿兹特克贵族,就真的被糖衣炮弹击垮了。这些旧的封建贵族和宗教贵族当“维持会长” 当得不亦乐乎。谁知道每天吃着牛排唱若歌,突然-下大明朝就杀过来了啊!本来他们还看在明国人肤色和他们相近的份上抱有些许好感.但朱由检接下来的做法却把他们吓得吐血三升一一

废除“血食信仰”?这是不是明摆着在说我们阿兹特克的信仰是邪教。建立新军? -支不是由武土阶层领导的军队?那我们的高贵的战上要安放于何处?听说还在搞什么“官僚选拔” .笑话,土地是地主的,是贵族老爷的,凭什么让泥腿子来管?要命的荷兰人, 这三条要是真的执行下来,我们吃什么?我们穿什么?我们还有什么?和泥腿子 样打工?打工是不可能的,这辈子都不可能工的,只有剥削百姓才能维持生活这样子。他们这么想完全在情理之中,朱由检也知道这么搞是要出事情的。但他没办法,他赶着回国去救火啊!在这里请客吃饭,和那帮土包子谈风生?他可没这个闲工夫。有这时间,他可以来-次欧洲之行,跟列强们坐下来谈谈正事,谈谈大事:比如进口一批优质瑞典军火,再出口一批阳洲特产赚些外汇。顺便还可以再谈谈如何遏制全球气候变暖导致的雾霾问题,还有要不要组织一-次“巨灵神”杯世界足球联赛的问题。忙着干大事的朱由检哪有空和这群奇生虫扯皮,干脆仗着枪杆子在手跟他们来硬的,速战速决解决阿兹特克的内政问题,这样他才好腾出手去准备救国大业,强国大业。可他却不曾料到, 这群日贵族的反应如此之快,反扑来得如此之迅捷。按常理来看,他们从接到消息,分析局势 .最后到筹划并实施行动,这至少要大几个月的时间吧?可不曾想,他们竟然在朱由检主政墨西哥个月之后就开始行动,竟然提前在路边设伏并成功地把他逼上了险路。

看若这些前仆后继冲过来的阿兹特克人,朱由检在心中暗道:“你们要是 拿出这个劲头去抵抗西班牙人,至于变成现在这样子吗?”

但事已至此.朱由检除了把他们怼回去以外.别无他路可走。总不能现在去跟那些阿兹特克人来一通嘴炮吧 ?且不说语言通不通,就他们那样子也不像能听得童理的人,嘴炮的下场估计就只有被投矛集中火力扎成筛子这一条路。

不过对付这些阿兹特克人也并不是没有办法。早在卡洛斯启程回国之前,朱由检就专门向他请教过镇压阿兹特克人的经验。虽然大明朝和西班牙完全是两路人,但阿兹特克人造反都是一 样造反.这个时候, 行家的经验就派上用场了。

见阿兹特克人闯进了硝烟中,朱由检握着“圣剑”, 沉声说道 :“诸位 ,这些阿兹特克人来这里是为了抓祭品。根据西班牙人的经验,阿兹特克人在战斗中通常不会下死手。比起在战场上斩杀敌人,他们更项向于把敌人俘虏回去再祭天。所以诸位大可以放开拳脚干,只要我们一直和他们周旋,就能拖上好长段时间。

当年西班牙殖民者凭者百人就征服了两千万人口的阿兹特克,除了皇帝脑子进水外加有叛军的因素以外,阿兹特克人不下死手也是原因之一。 在“神战”中,死去的人对生者没有什么帮助,但如果抓了俘虏回去就能拿去祭天, 就能让士兵获得晋升。这就使得阿兹特克人养成了在战斗中不下死手的习惯,因为下了死手就没什么意义了。

越是高价值的祭品,阿兹特克人就越不舍得下死手,在战斗中击杀-名敌方贵族也被视为暴殄天物的行为 ,因为每个贵族都能拿来举行一次盛大的祭天仪式, 将他们用各种手段剖心挖肺,借此来取悦他们残暴的神明。也正是因为如此,那五百个西班牙,人就几乎成了翻版的赵子龙。他们可以大摇大摆地在战阵中用火绳枪射击,哪怕是阿兹特克人冲到了他面前, 他们也会面不改色地把手中的枪的最后一 发子弹打完,然后再不慌不忙地掏出佩剑和阿兹特克人肉捕。

试想一下,一个赵子龙就能在长坂坡杀得七进七出,五百个赵子龙还不得把天翻了? -边打起来瞻前顾后不敢出手太重,而另一边却各种手段无所不用其极,这阿兹特克不灭就没有天理了。如今这群不知死活的阿兹特克人又将重蹈覆辙对待朱由检这样的高价值质品他们自然是以抓捕为主 ,要是打死打残了,祭品就不是活乱跳的,神明也不会欣喜,这次的行动也就毫无意义了。至于其他人,阿兹特克人并不忌口,来者便收,只要是从战斗中俘获的敌方指挥官都会受到特别对待,毕竟献祭他们也是神明所欣喜的。不过他们待遇和朱由检还有差距,阿兹特克人本来在缠斗中就不一定会收手,若是面对生命危险的时候就自然更容易把“贡品”的事情抛在脑后了。有了西班牙总督的背书,众人稍许心安了些,但面对黑压压-片人依日是个棘手的大问题。

“诶, 对了。”朱由检突然拍脑袋。他回头问了问卫P兵: “信号弹还有吗?”

“还剩下几个,黄的蓝的绿的三种都有。陛下刚才不是已经求援过了吗?”

“把信号弹摆在窗口,就这么朝外打。

"可是陛下."卫兵带者满腹的疑问拿出了信号弹,把信号弹摆在了窗沿上。“这信号弹的威力不足啊。 别看炸出来的动静很大,实上一个人都炸不死。

“就这么往外投,什么都别管了。”

“明白。”那卫兵抓若一根信号弹的尾端 ,将点火后放回了窗沿上。数息之后.信号弹的火绳燃尽了,随之而来的便是“咻”得声,信号弹像离弦之箭一样飞了出去,砸在了阿兹特克人的正中间。

只听-声巨响,信号弹在人群几个人被信号弹正好击中,当即便被震得躺在了地上,脸上和衣服上都有多次烧灼的痕迹。虽然事实上信号弹的装药量还不足以给人带来致命伤, 但这么近距离的爆炸和巨响击晕两个人还是没什么问题的。见识到了信号弹的的效果后,车厢里的众人纷纷拿起了一跟信号弹 ,将其架在窗沿上。

要时间,五六发信号弹从车侧面的窗口里飞谢出去,回过头看了看自己的同胞一 他们从硝烟中现出身形,横七竖八地躺在地上动弹不得。红的黄的蓝的绿的,各色的“妖火”在他们的队列中绽放开来。不少阿兹特克人吓得纳头便拜。他们望着空中还尚未燃尽的火星,两腿打颤,瑟瑟发抖。对明人来说,信号弹无非就是大号的窜天猴而已。而对那些从未见过烟花的阿兹特克人来说.放窜天猴和搓麾法球没什么区别啊。

更让他们惊讶的是,对面车里的每个人者释放出了一个魔法球,每个魔法球的颜色竟然还不样,想必是修炼了地火水风等各系魔法。合着,对面车里是一群大魔导师啊 !望着不时地射出“火球”的车厢,阿兹特克人下定了结论。结论一下,不少人心悸起来本以为在明人手下战死也能 上天堂,但被巫师用妖法烧死,这显然是没法上天堂的啊!他们的心中所想很快就暴露在了行为之上。见越来越多的阿兹特克人面露怯色,开始暗前顾后。得继续硬若头皮往前冲,但之前的那服子凶悍的气息却是没有了。

见“搓火球”有了成效,朱由检回身叮嘱钱益道:“记住 ,要用魔法打败魔法。

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